藝伎形成于江戶時代，她們嬌美、溫柔、順從，不但身懷絕藝、愉悅異性，還是實施征服的利器。幾百年來，她們始終生活在特定的區域內，籠罩在層層迷霧之中。盡管藝伎已經逐漸淡出社會，真正的藝伎是極少數生活在“廓”中的藝人，普通人的生活已經和藝伎沒有交集，但藝伎文化已經影響日本全國，散發出迷人的光芒。藝伎特有的溫順體貼成了人們共同的女性美理念，可以說女性美的理念在藝伎身上得以精致體現，這大概是藝伎**的特點吧。

藝伎 認知日本系列 內容簡介

《藝伎》由顧申主編。

“藝伎形成于江戶時代，我們嬌美、溫柔、順從，不但身懷絕藝、愉悅異性，還是實施征服的利器。幾百年來，我們始終生活在特定的區域內，籠罩在層層迷霧之中，令人稱奇不已。

“如今，與全盛期相比，藝伎人數大為減少，似乎已近黃昏末日。但藝伎文化并沒有因此沒落，反而滲透到社會的方方面面。我們的行為準則，早已成為現時代我國女性的典范……”

窮其一生，每個藝伎都要在藝術修養方面付出大量的時間。也正因如此，藝伎才成為日本文化的標志之一。

《藝伎》作者田中梨子身為一名藝伎，深愛自己所從事的職業，她很小便心甘情愿接受舞蹈和彈奏三味線(日式三弦)的訓練。后來為了成為一名合格的藝伎，她還接受了更為嚴格的禮儀訓練，如伏地、挺身、用碎步走路以及為客人倒酒等。

田中梨子是性情中人，愛讀書愛寫文章，但她不屬于純文學，她始終關注的都是有關藝伎的文化與生活，她整天談論的都是藝伎的吃飯、洗澡、歌謠、舞蹈、傳說、歷史，她極力展示的是藝伎斑駁、特有的日本之美。

她寫下這本關于《藝伎》的故事(物語)，便是認為不同文化自有其特色，日本文化特色之一便是“物語”；在別的文化中微不足道的事物，到了日本，就成了大學問，說來無不頭頭是道，藝伎也是如此。

藝伎 認知日本系列 目錄

第一章 畫中美人

“廓”中時光

三味線與茶道

古典審美趣味的代表

第二章 職業規范

模擬丈夫

花街之城

藝伎道

第三章 歌舞升平

鼻祖阿國

男子與歌舞伎

既“藝”又“妓”

第四章 嶄露頭角

浮世情懷

“破繭成蝶”

“藝”、“妓”分離

第五章 亂世紅顏

“勤王藝伎”

君尾與幾松

東洋情人

第六章 艱辛歲月

新時代的危機

富貴樓

記憶深處

第七章 夕陽西下

戰爭犧牲品

“藝者”

第八章 流芳百世

菊子夫人

“長期的開出的花朵”

天使與魔鬼

第九章 藝伎之光

尾聲

藝伎 認知日本系列 精彩文摘

第一章 畫中美人

我們通常聚居在叫做“廓”的特定區域。

我們平時生活在藝伎館里，所有的日常瑣事一般都有人料理。

我們不用自己去商場買東西，也很少涉足公共場所，除了酒宴歌舞。

我們幾乎與世隔絕，只是向世人展示盛裝艷服、多愁善感的一面，而把自己的私生活深深隱藏起來。

這樣能培養一種脫俗超然的氣質，使人感到我們來無影去無蹤，就好像是畫中走出的美人一般夢幻神奇。

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